教书育人，不忘初心，方得始终

文化教育的目地就是说立德树人，正确引导大学生做最好的自己。有一个成语叫人不为己天诛地灭。我觉得这一为字，应当读成第二声，为(围)这一音，含意就是说假如自己不可以做1个真实的自身，老天爷都是处罚你。

当你把学生作为学习工具的那时候，是否想到教书育人的原意呢？忠于我们最初的愿望，牢记我们的使命。然而，在现代，教育的初衷已经消失。

教育改革历年都在做，小孩的减负增效历年都会做，可是却发现孩子的双肩包愈来愈大，由于学习压力跳楼身亡的小孩很多。是教育的弊端还是家庭的缺陷？

因此，人们不仅固步自封，不仅追求完美个性化文化教育。真正的好学生都是高成绩、听话的学生。在学习培训的这路上，越跑越来越快，越来越远，背驰了文化教育的人道主义精神。

众所周知爱因斯坦，他就是说1个学业成绩十分差的人，小学就被辞退了，连老师也觉得他是一个智障，可是他却造就出人类的辉煌时刻。他在考试中得不到高分，但他仍能为人类做出杰出的贡献。

人们不可以一直用独特事例来表明一切，那样的说法多了些讽刺，会让人沮喪和悲伤。人们应当在这类个案上看得出某些现象，此后人们来更改。

教育要以两个原则为基础:中庸、太极

中庸，子曰“去其两边，取在其中而用之”，换句话说不左偏不移右、不偏下不偏上，守中为上。我觉得，中庸思想算是人生道路及其做学问的最高境界，都是中华传统文化里最好是的哲学思想。一切都恰到好处，不偏不倚。就这么简单。虽然很难做到，但这正是我们老师想和孩子们一起做的。

人们如今的为人处事，太过度西方化。许多事儿爱出风头。只要我能，我一定会勇往直前，从不考虑别人的感受。这偏离了中庸之道。

太极很容易拥有，它是阴阳两种形式的诞生。这个观点和老子的辩证思想很一致。任何事情都是两面性的。有对就有错，有合适就有不合适。看待问题不要过于片面化。一定要从全局考虑，考虑自己，考虑别人，也要考虑整个环境因素。

人们如今办事太过度表面性，见到一切事儿就立即定论，我觉得，双眼见到的一切虚无的，就是说假的，只能认真去领悟才能真正感受到。任何一件事情都要全面来看待.